卧龙吟解释全文,卧龙吟处忆沮授，三国乱世中的智者悲歌

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，在群雄并起的三国时代，谋士如星辰般璀璨，而沮授，无疑是其中一颗虽蒙尘却始终熠熠生辉的星辰，每当后人低吟那首苍凉的《卧龙吟》，遥想孔明羽扇纶巾、运筹帷幄的风姿时，也不应忘记，在袁绍帐下，曾有一位智谋不在诸葛亮之下的奇才——沮授，他的一生，是怀才不遇的悲歌,是忠诚与理想交织的长叹。

沮授，字公与，乃冀州广平人，他出身于士族之家，自幼饱读诗书，胸怀韬略，在汉末群雄尚未崛起之时，便已洞察天下大势，他曾任冀州别驾，举茂才，后被袁绍辟为谋士，在袁绍麾下，他屡献奇策，是袁氏集团中不可多得的战略家，后世读《三国志》，每当翻阅袁绍本传，便会看到沮授的名字频频出现，他的谋略，他的远见，他的忠诚，跃然纸上,令人扼腕。

沮授最为人称道的，便是他对天下格局的深刻洞察，当曹操迎天子于许都，挟天子以令诸侯时，沮授当即向袁绍献策，建议“迎天子以令诸侯，畜士马以讨不庭”，这一计策，与日后曹操的成功路径如出一辙，可惜袁绍优柔寡断，未能采纳，致使在政治上失去了先机，如果袁绍当初听从沮授之言，迎汉献帝于邺城，则天下格局必将重写，可惜历史没有如果，沮授的这一卓越见解,只能成为后人的一声叹息。

在著名的官渡之战前，沮授更是展现了他惊人的战略眼光，他深知曹操兵精粮足，不可轻视，故而建议袁绍“持久之计”，分兵袭扰，拖延战期，使曹军疲惫，再寻机决战，这本是一条稳妥而高明的策略，然而袁绍急于求成，拒不听从，沮授又劝谏道：“可遣蒋奇领精兵万人，屯于官渡之南，截曹军粮道。”此计若行，曹操必陷入困境，可惜袁绍刚愎自用,再次将沮授的良策束之高阁。

沮授不仅是一位战略家，更是一位忠贞之士，当袁绍决定倾巢而出、渡河决战时，沮授苦苦劝阻，声泪俱下，他深知这一战关乎袁氏集团的生死存亡，也关乎天下的走向，然而袁绍非但不听，反而以扰乱军心之罪，将沮授收押，临行前，沮授仰天长叹：“吾积军攻战，连年于外，若曹公兵来，孤恐无以御之。”这一声叹息,竟成了他命运的谶语。

官渡之战，袁绍大败，十万大军灰飞烟灭，辎重尽被曹军缴获，沮授因病未能及时撤回，被曹操所擒，曹操素知沮授之才，欲收为己用，许以重任，然而沮授不为所动，他望着北方，喃喃自语：“冀州失主，吾已无所归矣。”遂誓死不降，最终在归途之中被曹操遣人杀害，一代奇才，就此陨落,令人悲叹。

后人读史，常将沮授与田丰并论，田丰也是袁绍麾下的忠臣，因直言进谏而被囚于邺城，官渡之战后，袁绍羞于见田丰，竟将其赐死，二人之死，皆因袁绍之不能纳谏，皆因乱世之中，忠臣难遇明主，诸葛亮在《隆中对》中，为刘备规划了三分天下的宏伟蓝图；而沮授在袁绍帐下，同样有着类似的战略构想，二人之才，或许不相上下；然而孔明遇刘备，如鱼得水，终成一代伟业；沮授事袁绍，壮志难酬，徒留千古遗憾，所谓“千里马常有，而伯乐不常有”，沮授之悲剧,正是这一古训的最好注脚。

《卧龙吟》中有一句：“苍茫云路长。”是啊，苍茫云路，何其漫长，诸葛亮走过了这条漫长的路，终得其所；而沮授，却永远倒在了路的起点，每当后人吟唱起这首曲子，眼前浮现的，或许不仅仅是卧龙的背影，还有无数像沮授一样，怀才不遇、壮志未酬的谋士身影，他们是三国星空下,最为璀璨也最为悲凉的星辰。

沮授虽死，其精神不死，在历史的长河中，他那忠诚的身影、那高远的谋略、那不屈的气节，一直在激励着后人，他告诉我们，真正的智者，不是看其一时之荣辱，而是看其一生之坚守，即使身陷囹圄，即使面临生死抉择，沮授依然保持着对信念的忠诚，对理想的执着，这份精神,比任何谋略都更加珍贵。

夜深时分，独自吟咏《卧龙吟》，恍惚之间，仿佛看到一位老者，身着青衫，站在邺城的高墙之上，遥望北方，他的眼中，有忧虑，有悲愤，更有不甘，他知道，他的主公正一步步走向深渊，他却无力阻止，他知道，他这一生，注定要成为悲剧的主角，但他并不后悔，因为他知道，他所坚守的，是正道，是大义,是无数仁人志士所共同守护的信念。

这就是沮授，三国乱世中的智者,一位永远值得我们铭记的谋士。